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Alma, buscarte has en Mí - Santa Teresa de Jesús / Moxica (CMP 8)

O Caminho espiritual de Teresa

Olhando para o ser humano descobrimos que a pessoa vive ao mesmo tempo fatos exteriores que o ajudam a ir crescendo e fatos interiores, sem sinais visíveis de seu passo, mas que o completam em seu círculo vital. E tão interior e invisível que, às vezes, o próprio interessado morre sem reconhecê-lo e sem saber que o tinha realizado.

Não é o caso de Teresa, que além de conhecer com precisão suas etapas nos transmitiu o relato que o certifica. E graças a isso conhecemos não só as datas importantes de sua vida e os acontecimentos exteriores, mas também conhecemos seu próprio itinerário espiritual.

Itinerário que começa no lar,  guiada pelos exemplos e a piedade sincera e simples de seus pais que fundamentam toda sua vida, o que ela chama a “verdade de quando menina”, que não é outra coisa senão o descobrimento do fugaz e relativo desta vida, frente ao transcendente e eterno de Deus.

Algo vai movê-la a buscar o martírio ingenuamente, fugindo de casa, ou a construir ermidas no horto paterno, enquanto repete com seu irmão insistentemente aquilo de “Para sempre, sempre, sempre”. Movimento que culmina com o recurso à Virgem pedindo que seja sua mãe, quando morre Dona Beatriz.

Logo virá um tempo de esfriamento espiritual, absorvida pelo afã de comprazer e deslumbrar com seus dotes femininos a seus primos, da qual sai, à força e sem muita vontade de mãos de seu pai que a ingressa nas Agostinianas.

Será nesse convento da Agostinianas contando 17 anos, onde renasce “a verdade de quando menina”, e sua primeira inquietude vocacional, ao contato com as religiosas. Inquietude que aviva com a leitura de livros piedosos e entre eles as cartas de São Jerônimo, fazendo com que tomasse a decisão de entrar carmelita na Encarnação de Ávila, onde viverá feliz 27 anos. Primeiro cheios de fervor, depois o ingresso e a profissão e de exemplo no padecer em que desemboca a primeira enfermidade séria onde fica tolhida por três anos.

Durantes os mesmos vai se recuperando graças a São José. Inicia ao mesmo tempo uma certa “frieza” espiritual, onde quer unir sua entrega à oração, amizade com o Senhor, que chega a abandonar, com o cultivo das amizades. A leitura das Confissões de Santo Agostinho e o encontro inesperado com uma imagem de Cristo, na Quaresma de 1554, propiciam o que conhecemos como sua conversão e entrega, já sem retrocessos a uma vida espiritual intensíssima, incentivada por diferentes graças místicas, visões imaginárias, intelectuais, e alocuções com que o Senhor a regala e instrui, enquanto recorre aos doutores e espirituais que vão ajudá-la a clarear seu caminho.
Uma das visões, será no outono de 1560, a visão do inferno, em que experimenta os padecimentos do lugar que teria correspondido a seus pecados se não tivesse se convertido. Graça que a motiva o querer ser mais fiel ao “chamamento” recebido à vida religiosa, e de onde surge a criação de um convento com novo estilo de servir a Deus, e viver a fraternidade, que será o convento de São José.

A profundidade espiritual com que vive naqueles cinco anos de sossego, entregada à contemplação, fazem crescer até limites inimagináveis suas ânsias de ajudar a Igreja e de salvar almas, e como a oração deve desembocar em obras, entra de cheio a fundar Mosteiros, segundo o padrão do convento de Ávila.

Um parênteses nesta tarefa que lhe impõe a obediência no priorado da Encarnação, e sob a guia de Frei João da Cruz, facilitam o momento cume de sua vida espiritual recebendo a graça suprema do matrimônio Espiritual, que coroa sempre o caminho espiritual de quem se entrega de verdade e todo a Deus, conforme ensina a própria santa em sua obra principal: As Moradas ou Castelo Interior.

LEITURA TERESIANA PROPOSTA PARA O ANO 2013-2014

   

LEITURA TERESIANA PROPOSTA PARA O ANO 2013-2014

Introdução:

AVILA – ESPANHA

14-06-2013

Querido irmãos e irmãs no Carmelo:

A leitura de Santa Teresa – um propósito fundamental do Carmelo para o V Centenário de seu nascimento- está sendo fonte de revitalização, ajuda para descobrir a profundeza e riqueza de sua espiritualidade. Nestes últimos anos compartilhamos suas obras - Vida, Caminho de Perfeição, Fundações, Castelo Interior-, que são as mais traduzidas e difundidas por todo o mundo. Teresa tem também outros escritos, mais breves, mas não por isso menos valiosos, que nos confiam a intimidade e o dia a dia de Teresa: suas experiências nas Relações, suas Exclamações, sua lírica nas poesias; nas Cartas, testemunhas de suas preocupações e anseios. É por isso que neste último ano de preparação ao V Centenário do Nascimento de Santa Teresa, queremos ler estes escritos breves, que formam uma grande e rica coleção que faria quase impossível para serem lidos em um ano em comum e em comunidade, até para uma leitura pessoal seria quase impossível. Por este motivo, escolhemos alguns textos. Assim queremos saborear algo desta riqueza, oferecer algumas passagens mais interessantes. E, como diria a Santa, “engolosinar-nos”, animar-nos a , com mais calma, a ler toda sua obra. Esta antologia é fruto das orientações do Pe. Tomas Alvarez e o trabalho dos padres Salvador Ros, Pedro T. Navajas e Gabriel Castro, assim como de outras religiosas da Companhia de Santa Teresa (Projeto Nudo) . Um trabalho que agradecemos vivamente , como também agradecemos à Editorial Monte Carmelo por ter nos colocado a disposição todos os textos de sua edição. Esperamos que as leituras deste ano, já próximo do Centenário, coroem esta aproximação à nossa Madre Teresa, e nos animem a crescer em nossa vocação levados por sua mão.

Pe. Antonio Gonzales

Secretário Geral do V Centenário

Do Nascimento de Santa Teresa.

                                                     

- Aqui no Brasil vai se usar a edição brasileira Edições Loyola e

Edições Carmelitanas de 1995

- Colocaremos a numeração correspondente à obra Brasileira e a página

1. RELAÇÕES OU CONTAS DE CONCIÊNCIA

- Salamanca, abril 1571. Um pequeno canto sobre o sofrimento. Êxtases.

. 15 – pg. 810

- Sevilha, fins de 1575 ou fevereiro – março 1576. Relação de sua vida espiritual e confessores.

. 46 – pg.787

- Palencia, 1581. Seu espírito e maneira de proceder.

. 6 – pg. 805

II. Conceitos de amor de Deus ou Meditações sobre o Cantar dos Cantares.

Capítulo 1 – pg. 849

III. Exclamações

. Exclamação 4 – pg. 890

. Exclamação 17 – pg. 902

IV. Poesias

- Vivo sem viver em mim

. 01 – pg. 917

- Vossa sou, para Vós nasci

. 02 – pg. 963

Oh formosura que excedeis!

. 06 – pg. 971

- Busca te em mim

. 08 – pg. 979

V. Cartas

* 1 A dom Lorenzo de Cepeda, em Quito

Ávila, 23 dezembro 1561

. 02 – pg. 1037

*2 A dom Lorenzo de Cepeda, em Quito

Toledo, 17 Janeiro 1570

. 25 – pg. 1066

*3 A dona Luisa da Cerda, em Paracuellos

Ávila, 7 novembro 1571

. 37 – pg. 1082

*A dona Juana de Ahumada, em Galinduste

Ávila, 4 fevereiro 1572

. 39 – pg. 1085

*A dona Maria de Mendoza, em Valladolid

Ávila, 7 maio 1572

. 40 – pg. 1086

*6 Ao Pe. Domingo Bañez, em Valladolid

Só tem janeiro de 1574

. 56 – pg. 1103

*7À madre Maria Bautista, em Valladolid

Segovia, metade ou final de junho 1574

. 62 – pg. 1111

*8 A dom Teutonio de Braganza, em Salamanca

Segovia, 3 julho 1574

. 65 – pg. 1115

*9 À madre Isabel de Santo Domingo, em Segovia

Beas, 12 maio 1575

. 78 – pg. 1133

*10 Ao Pe. João Batista Rubeo, em Piacenza

Sevilha, 18 junho 1575

. 80 – pg. 1135

*11 Ao Rei Dom Felipe II, em Madri

Sevilha, 19 julho

. 83 – pg. 1141

*12 Ao Pe. João Batista Rubeo, em Cremona

Sevilha, janeiro – fevereiro 1576

. 98 – pg. 1162

*13 A dom Lorenzo de Cepeda, em Toledo

Toledo, 24 julho 1576

. 108 – pg. 1185

*14 Ao Pe. Jerônimo Gracian, em Sevilha

Toledo, 23 outubro 1576

. 129 – pg 1224

*15 À Madre Maria de São José, em Sevilha

Toledo, 7 dezembro 1576

. 151 – pg. 1256

*16 Ao Pe. Ambrosio Mariano, em Madri

Toledo, 12 dezembro 1576

. 155 – pg. 1263

*17 Ao Pe. Jerônimo Gracian,em Sevilha (?)

Toledo, 13 dezembro 1576

. 154 – pg. 1260

*18 A do Lorenzo de Cepeda, em Ávila

Toledo, 2 janeiro de 1577

. 165 – pg. 1273

*19 Ao Pe. Jerônimo Graciano, em Sevilha (ou Paterna) (?)

Toledo, 3 janeiro 1577

. 152 – pg. 1257

*20 A dom Lorenzo de Cepeda, em Ávila

Toledo, 17 janeiro 1577

. 171 – pg. 1289

*21 A dom Lorenzo de Cepeda, emÁvila

(?) Não se encontra ou 10 janeiro 1577

.176 – pg. 1301

*22 Ao Pe. Ambrosio Mariano, em Madri

Toledo, 16 fevereiro 1577

. 178 – pg. 1305

*23 A dom Lorenzo de Cepeda, em Ávila

Toledo, 27 e 28 fevereiro 1577

. 179 – pg. 1307

*24 À Madre Maria de São José, em Sevilha

Toledo, 28 de fevereiro 1577

. 180 – pg. 1310

*25 A Roque de Huerta, em Madri

Toledo, 14 julho 1577

. 195 – pg. 1336

*26 Ao Rei Felipe II, em Madri

Ávila, 4 dezembro 1577

. 215 – pg. 1350

*27 Ao Pe. Hernando de Pantoja, em Sevilha

Ávila, 31 janeiro 1579

. 271 – pg. 1440

*28 Às Carmelitas descalças de Sevilha

Ávila, 31 janeiro 1579

. 272 – pg. 1442

*29 À Isabel de São Jerônimo e Maria de São José, Sevilha

Ávila, 3 de maio 1579

. 282 – pg. 1454

*30 À priora e comunidade de carmelitas de Valladolid

Ávila, 31 de maio 1579

. 283 – pg. 1460

*31 À Madre Maria Bautista, em Valladolid

Ávila, 9 junho 1579

. 285 – pg. 1463

*32 Ao Pe. Jerônimo Gracian, em Alcala

Ávila,10 junho 1579

. 286 – pg. 1464

*33 A dom Teotônio de Bragança, em Évora

Valladolid, 22julho 1579

. 293 – pg. 1477

*34 A dom Lorenzo de Cepeda, em La Serna (Ávila)

Toledo, 10 abril 1580

. 324 – pg. 1523

*35 À irmã Teresa de Jesus, em Ávila

Medina, 7 agosto 1580

. 337 – pg. 1544

*36 Ao Pe. Jerônimo Gracian, em Alcala

Palencia, 17 fevereiro 1581

. 357 – pg. 1573

*37 À Madre Maria Bautista, (?)

Não se encontra

*38 Ao Pe. Jerônimo Gracian, em Alcala

Palencia, metade de fevereiro (19 fevereiro) 1581

. 358 – pg. 1575

*39 Ao Pe. Jerônimo Gracia, em Alcala

Palencia, 21 fevereiro 1581

. 359 – pg. 1578

*40 Ao Pe. Jerônimo Gracian, em Alcala

Palencia, 27 fevereiro 1581

. 360 – pg. 1581

*41 A dona Juana de Ahumada, em Alba

Segovia, 26 agosto 1581

. 384 – pg. 1611

*42 À Madre Maria de São José, em Sevilha

Ávila, 8 novembro 1581

. 393 – pg. 1624

*43 A dom Lorenzo de Cepeda (Filho), em Quito

Ávila, 15 dezembro 1581

. 407 – pg. 1643

*44 À priora e Carmelitas Descalças de Soria

Ávila, 28 dezembro 1581

. 409 – pg. 1646

*45 À irmã Leonor da Misericórdia, em Soria

Burgos, metade de maio 1582

. 426 – pg. 1663

*46 A dom Jerônimo Reinoso, em Palencia

Burgos, 20 maio 1582

. 429 – pg. 1665

*47 À Madre Ana de Jesus, em Granada

Burgos, 30 maio 1582

. 430 – pg. 1667

*48 À Madre Maria de São José, em Sevilha

Burgos, 6 julho 1582

. 433 – pg. 1675

*49 À Madre Catalina de Cristo, em Soria

(última carta de Santa Teresa)

Valladolid – Medina, 15-17 setembro 1582

. 446 – pg. 1695